Святе Письмо з розважанням на 12 червня

До Римлян послання святого апостола Павла читáння.

28. Браття, коли вони не вважали потрібним триматися правдивого пізнання Бога, видав їх на поталу їх лихих думок чинити негодяще: 29. вони повні всякої несправедливости. лукавства, захланности, злоби, повні заздрости, убивства, колотнечі, підступу, лихої волі; 30. вони обмовники, наклепники, богоненависники, зухвалі, горді, хвальки, винахідники зла, неслухняні батькам, 31. нерозумні, зрадливі, безсердечні, немилосердні. 32. Вони, хоч пізнали Божий присуд, що, хто таке чинить, заслуговує смерть, не тільки це роблять, але і схвалюють тих, що таке чинять. 

1. Ось чому немає тобі оправдання, хто б ти не був, о чоловіче, що судиш; бо в чому судиш іншого, ти сам себе засуджуєш: чиниш бо те саме, що судиш; 2. ми ж знаємо, що суд Божий є по правді на тих, що таке чинять. 3. Чи думаєш про те, о чоловіче, який судиш тих, що таке чинять, і сам так робиш, що ти суду Божого уникнеш? 4. Або погорджуєш багатством його доброти, поблажливости і довготерпеливости, не знаючи, що Божа доброта тебе веде до покаяння? 5. Та ти жорстокістю твоєю і нерозкаяністю серця збираєш гнів на себе в день гніву, коли об'явиться правдивий суд Бога, 6. що воздасть кожному за його вчинками: 7. тим, що витривалістю в добрім ділі шукають слави, чести і нетління – життя вічне; 8. а сварливим та неслухняним правді, але слухняним кривді – гнів та обурення. 9. Горе й лихо на всяку душу людську, що чинить зло: на юдея перше, потім грека

Від Матея святого Євангелія читáння.

Мт. 13 зач. 5, 27-32.

Сказав Господь:

27. Ви чули, що було сказано: не чини перелюбу. 28. А я кажу вам, що кожний, хто дивиться на жінку з пожаданням, той вже вчинив перелюб в нею в своїм серці.

29. І коли твоє праве око тебе спокушає, вирви його й кинь геть від себе: ліпше тобі, щоб один твій член загинув, аніж щоб усе твоє тіло вкинуто в пекло. 30. І коли твоя правиця тебе спокушує, відітни її і кинь геть від себе: ліпше тобі, щоб один твій член загинув, аніж щоб усе твоє тіло пішло в пекло.

31. Сказано теж: хто відпускає свою жінку, хай дасть їй розвідний лист. 32. А я кажу вам: хто відпускає свою жінку, хіба у випадку розпусти, той робить з неї перелюбку; і хто взяв би розведену, чинить перелюб.

12 червня Четвер  Преподобного отця нашого Онуфрія Великого Преподобного отця нашого Петра Афонського Мт. 13 зач.; 5, 27-32.

Відносини з Богом - є джерелом людських стосунків. У Старому Завіті перелюб і ідолопоклонство розглядалися майже синонімами. Коли уважніше придивитися до Біблії, то побачимо, як автори Старого Завіту били прямо в точку. Якщо я не вірю в Бога, то я дійсно не вірю в людину. «Вона» (інша людина) для мене просто речовий об’єкт. Нема жодних шансів на духовні стосунки. Візьмімо християнський Шлюб. 

Якщо це дійсно Шлюб, то він укладається з Богом в горі (в голові і серці), а не внизу (знаєте, що я маю на увазі). Бо інакше духовні стосунки, які мали б об’єднувати двох людей, чоловіка і жінку в одне ціле, вони можуть розпастися. Якщо я не вкладаю свою віру в Бога, я вкладаю її в щось інше - зазвичай в те, що задовільняє, що Святий Тома називає нашими «апетитами». Люди, події та матеріальний світ стали об’єктами для самозадоволення. Ось це і є справжнє ідолопоклонство - і це саме те, на чому ґрунтувалися розвинені культури стародавніх ханаанян та інших народів з їхньою відданістю Ваалу, богу родючості та священної проституції. Сучасний світ наполегливо намагається оновити всю античну філософію гедонізму (де найвище благо - це розкіш), щоб цією філософією показати людині, що задоволення і її самореалізація, є одним і тим же. Ісус ніколи не закликав до насильства і каліцтва, навпаки, Він виступає проти ідолопоклонства. Христос дуже чітко бачить, до чого призводить ідолопоклонство - до самознищення. «Ніщо не приносить стільки болю, як надмірна насолода», - писав письменник і філософ 19-го століття Ґ. К. Честертон. А людська біль виражається на всіх трьох рівнях: психологічному, фізичному та духовному. Це інколи породжує справжнє почуття ненависті до себе і веде просто до самознищення. Тому, якщо ми будемо ставитися до нашого тіла, як до храму Святого Духа, а до наших людських стосунків, на образ божественних стосунків, які є частиною вираження нашої віри в Бога і довіри Йому, тоді болючі розлучення і перелюб миттєво припиняться.