Святе Письмо з розважанням на 24 червня

До Римлян послання святого апостола Павла читáння.
Рим. 112 зач.; 13, 11 – 14, 4.
11. Браття, тепер ближче нас спасіння, ніж тоді, як ми увірували. 12. Ніч проминула, день наблизився. Відкиньмо, отже, вчиники темряви й одягнімось у зброю світла. 13. Як день, поводьмося чесно: не в ненажерстві та пияцтві, не в перелюбі та розпусті, не у сварні та заздрощах; 14. але вдягніться у Господа Ісуса Христа і не дбайте про тіло в похотях.
1. Слабкого у вірі приймайте, не вступаючи з ним у суперечки. 2. Один вірить, що можна все їсти, а слабкий їсть городину. 3. Хто їсть, хай тим, що не їсть, не гордує; а хто не їсть, хай того, що їсть, не судить, бо Бог його прийняв. 4. Ти хто, що чужого слугу судиш? Своєму господареві стоїть він або падає; але він стоятиме, бо Господь може підтримати його.
Від Луки святого Євангелія читáння.
Лк. 1 зач. 1, 1-25; 57-68; 76; 80.
1. Тому що багато хто брався скласти оповідання про речі, які сталися між нами, 2. як нам передали ті, що були від початку наочними свідками і слугами слова, 3. рішив і я, розвідавшися про все докладно від початку, написати тобі за порядком, високодостойний Теофіле, 4. щоб ти мав точне знання науки, яку ти прийняв.
5. Був за часів Ірода, царя юдейського, один священик, на ім'я Захарія, з черги Авії, та його жінка з дочок Аарона, на ім'я Єлисавета. 6. Були вони обоє праведні перед Богом і виконували всі заповіді та накази Господні бездоганно. 7. Але вони були бездітні, бо Єлисавета була неплідна, і обоє були похилі віком.
8. Ось одного разу, коли Захарія за порядком своєї черги служив перед Богом 9. згідно зо звичаєм священичої служби, випав на нього жереб увійти у храм Господній і кадити. 10. А вся сила народу під час кадіння молилася надворі. 11. Тоді з'явивсь йому ангел Господній, стоячи праворуч кадильного жертовника. 12. Захарія, побачивши його, стривожився, і страх напав на нього. 13. Ангел сказав до нього:
– Не бійся, Захаріє, бо твоя молитва вислухана; жінка твоя Єлисавета породить тобі сина, і ти даси йому ім'я Іван. 14. Він буде тобі радість і веселість, і багато радітимуть з його народження, 15. бо він буде великий в очах Господніх; не питиме він вина, ні напою п'янкого, і сповниться Духом Святим вже з лона матері своєї, 16. і багато синів Ізраїля наверне до Господа, їхнього Бога. 17. Сам він ітиме перед ним з духом та силою Іллі, щоб навернути серця батьків до дітей і неслухняних до мудрости праведних, щоб приготувати Господеві народ достойний.
18. Захарія сказав до ангела:
– По чому знатиму це ? Я бо старий і жінка моя на схилі віку свого.
19. Ангел озвавсь до нього:
– Я Гавриїл, що стою перед Богом; мене послано говорити з тобою та принести тобі цю благовість. 20. Ось замовкнеш і не зможеш говорити аж до дня, коли це здійсниться, за те, що ти не повірив словам моїм, які збудуться свого часу.
21. Люди чекали Захарії і дивувались, що він так забарився у храмі. 22. Коли він вийшов, не міг до них говорити, і вони зрозуміли, що він бачив видіння у храмі. Він же давав їм знаки й зоставсь німий.
23. Як кінчилися дні його служби, він вернувся до свого дому. 24. Після тих днів зачала Єлисавета, його жінка, і таїлася п'ять місяців, кажучи:
25. – Так учинив мені Господь у ці дні, коли зглянувся, щоб зняти мою ганьбу між людьми.
57. Тим часом настав Єлисаветі час родити, і вона родила сина. 58. Її сусіди та родина почули, що Господь виявив їй своє велике милосердя, і радувалися з нею. 59. Восьмого дня прийшли обрізати хлоп'я, і хотіли назвати його ім'ям його батька – Захарія; 60. але його мати заговорила, кажучи:
– Ні, він буде зватися Іван.
61. Кажуть до неї: у твоїй родині нема нікого, хто звався б тим ім'ям.
62. І спитали його батька знаками, як би хотів, щоб той назвався. 63. Попросивши табличку, він написав: «Іван – його ім'я». Всі дивувались тому. 64. Тієї ж хвилини відкрились його уста і язик розв'язався, і він почав говорити та благословити Бога. 65. І страх напав на всіх їхніх сусідів; по всіх гірських околицях Юдеї про все це говорили. 66. Усі, що те чули, берегли те в своїм серці й між собою казали:
– Що з того хлоп'яти буде?
І справді, рука Господня була з ним.
67. Захарія, його батько, сповнився Святим Духом і почав пророкувати:
68. Благословен Господь, Бог Ізраїля,
що навідався і звільнив народ свій.
76. А ти, дитино, пророк Вишнього назвешся,
бо перед Господом будеш ходити, щоб приготувати йому дорогу.
80. Дитя ж росло і скріплялося на дусі та пробувало в пустині аж до дня свого об'явлення Ізраїлеві.
Різдво чесного і славного пророка, предтечі і хрестителя Господнього Івана Лк. 1 зач.; 1, 1-25; 57-68; 76; 80.
Свято Різдва св. Івана Хрестителя має велике значення в житті Церкви. Це служить нагадуванням про наше власне покликання -підготувати дорогу Господеві в наших серцях і житті. Послання покаяння та духовного оновлення, яке проповідує Іван, залишаються актуальними і сьогодні. Подібно до того, як Іван вказував іншим на Христа, ми покликані бути живими свідками Євангелія, проголошуючи Добру Новину світу, який потребує спасіння. Як знаємо, Іван провів багато років у пустелі, готуючись до своєї короткої, але важливої ролі у хрещенні Ісуса. Ми, як і Іван Хреститель, можемо теж перебувати в певному періоді підготовки, який є прихований від світу. Бог використовує ці періоди, щоб сформувати нас для готовності виконання Його задумів. Отож, зосередьмося на тому, щоб стати добре підготовленими знаряддями для Божої праці, твердо вірячи, що навіть короткі моменти служіння можуть мати тривалий вплив. Будьмо гнучкими, керованими Святим Духом і готовими до Божого покликання. Маймо відвагу у своїх християнських переконаннях, як Іван Хреститель і станемо благовісниками Христовими своїм прозорим і святим життям.
У сучасному постмодерному суспільстві, де здається, що світло Христове тьмяніє, ми покликані роздумувати над особою Івана Хрестителя, який приготував шлях Господеві та засвідчив про те єдине правдиве Світло - Господа нашого Ісуса Христа (пор. Ів. 1, 6-8). Ми всі запрошені роздумувати і свідчити про це Світло Христове, здійснюючи справжнє навернення світу і радикальне здобування Царства Небесного: «Від часів Йоана Христителя і понині Царство Небесне здобувається силою; і ті, що вживають силу, силоміць беруть його». (Мт. 11, 12). Отже, оскільки Іван Хреститель був першим, хто проповідував покаяння і близькість Божого Царста, то можемо сказати про доступність Небесного Царства для всіх, але й теж маємо обов’язок, який лежить на кожній людині - радикально взяти його силою, захопити, заволодіти ним (це і є євангельське насильство)! Це євангельська спадщина кожної людини.
Зрештою, все залежить від нас, і якщо ми справді цього хочемо, то Бог допоможе нам це здобути. Ми народжені у цім світі, щоб силою Божою шукати місце на небі і праведно здобувати те, чого не маємо від природи. Тому Різдво святого Івана Хрестителя, є Богом провидінно задумане, щоб підготувати світ до приходу Ісуса Христа. Його роль, як Предтеча, його послання покаяння та його хрещення Ісуса підкреслюють його глибокий вплив на хід історії спасіння. Згадуючи цю урочисту подію, нехай нас надихає непохитна віра й відданість святого Івана Хрестителя, і також ми приготовляймо шлях для Христа в нашому житті і житті інших.
ПІДТРИМАЙТЕ ДИВЕН СВІТ
проєкту
ЧИТАЙТЕ ТАКОЖ
