Святе Письмо з розважанням на 25 серпня

До Корінтян другого послання святого апостола Павла читáння.

2 Кор. 179 зач.; 5, 10-15.

10. Браття, всім нам треба явитися перед судом Христовим, щоб кожний прийняв згідно з тим, що зробив, як був у тілі: чи добро, чи зло.

11. Пройняті, отже, страхом Господнім, переконуємо людей; Бог же знає, що ми, та надіюся, що й ви у вашій совісті знаєте, що ми. 12. Не хочемо самих себе вам знову поручати, але даємо вам нагоду хвалитися нами, щоб ви мали що відповісти тим, які хваляться видимим, а не тим, що в серці. 13. Бо коли ми не при собі, то для Бога; а коли розсудливі, то для вас. 14. Бо любов Христа перемагає нас на думку, що коли один умер за всіх, то всі були мертві. 15. Він же умер за всіх, щоб ті, що живуть, не жили більш для самих себе, а для того, хто за них умер і воскрес

Від Марка святого Євангелія читáння.

Мр. 2 зач. 1, 9-15.

9. Одного разу прийшов Ісус із Назарету, що в Галилеї і був хрищений Іваном у Йордані. 10. І коли виходив з води побачив, як небо розкрилось, і Духа, що як голуб сходив на нього. 11. І голос ізлинув з неба:

– Ти єси Син мій возлюблений, у тобі – моє уподобання.

12. І відразу Дух повів його в пустиню; 13. і він пробув у пустині сорок день, спокушуваний сатаною, і був з дикими звірами, і ангели йому служили.

14. Коли ж видали Івана, Ісус прийшов у Галилею і проповідував там євангеліє Боже, 15. кажучи:

– Сповнився час, і царство Боже близько; покайтеся і вірте в євангеліє.

 Повернення мощів св. ап. Вартоломея Св. ап. Тита Мр. 2 зач.; 1, 9-15. 

«Був із дикими звірями, а ангели йому служили» Ця деталь про яку описує євангелист Матей є дуже важливою. Вона наче нагадує про часи коли ще не було сотворено людину, а лише світ природи і духовний світ. Творець готує світ до приходу в нього найкращого свого створіння – людини, на образ і подобу Божу. Подібно батьки готуються до народження дитятка, готують ліжечко, кімнату, щоб було все безпечно і комфортно. Бог сотворив цей світ з любові до своїх дітей – людей. Але гріх зруйнував безпеку і мир у ньому. Диявол зі заздрості, що людина наче зайняла його місце близько Бога постановив зробити все, щоб позбавити її правдивого щастя.

Одночасно історія описана в Євангелії описує нового Адама – Ісуса Христа – правдивого Бога і правдиву людину, який вже не в райському саду, а в пустині (те, на що гріх перетворив сад) дав відсіч дияволу від імені всіх нас. Подібна історія відбулася в Гетсиманському саду, коли Божий Син ще раз підтверджує згоду виконати волю Отця і цим самим відкидає будь-які спокуси і інший не божий план. «Тоді з'явився йому ангел з неба, що підкріплював його» (Лк. 22:43). У фільмі «Страсті Христові» у сцені молитви Господь топче голову змію як то заповідав Бог після гріхопадіння людей: «Я покладу ворожнечу між тобою і жінкою, і між твоїм потомством та її потомством. Воно розчавить тобі голову, а ти будеш намагатися ввіп'ястися йому в п'яту» (Бут. 3:15). В оригінальному тексті говориться не про множину потомків, а про одного єдиного потомка і ним є Ісус Христос.

Господь прийшов у світ, щоб наново сотворити людину через благодать. У Хрещенні ми стаємося новим створінням. Священник молиться після відречення від диявола та його ангелів таку молитву благословення дитини: «здійми з нього (неї) стару людину (ветхість) і обнови його (її) на життя вічне; сповни його (або її) сили Святого Духа Твого на з’єднання з Христом Твоїм, щоб він не був (або вона не була) більше дитиною тіла, але дитиною Твого царства.»

Слово благовісника