Святе Письмо з розважаннями на 2 грудня

До Тимотея першого послання святого апостола Павла читáння.

1 Тим. 279 зач.; 1, 8-14.

8. Сину Тимотею, ми знаємо, що закон добрий, коли хто уживає його за законом, 9. відаючи, що закон дано не для праведника, але для беззаконних, непокірних, безбожних, грішників, нечестивих, нечистих, батьковбивців та матеревбивців, душогубців, 10. розпусників, мужоложців, людоловів, забріханців, кривоприсяжників і для всіх інших, що противляться здоровому навчанню, 11. згідно з євангелієм слави блаженного Бога, яке мені було доручено.

12. Дяку складаю тому, хто мені дав силу: Христу Ісусу, Господеві нашому, бо він визнав мене вірним, поставивши на службу: 13. мене, що спершу був хулителем, гонителем і насильником; але мене помилувано, бо я, не відаючи, діяв у невірстві. 14. Благодать же Господа нашого надмірно вилилась на мене з вірою і любов'ю, що в Христі Ісусі.

Від Луки святого Євангелія читáння.

Лк. 77 зач. 14, 25-35.

25. В той час, коли йшла з Ісусом велика сила народу, він обернувсь і до них мовив:

26. – Коли хто приходить до мене і не знелюбить свого батька й матір, жінку, дітей, братів, сестер, та ще й своє життя, не може бути моїм учнем. 27. Хто не несе хреста свого, і не йде слідом за мною, не може бути моїм учнем.

28. Хто бо з вас, коли захоче будувати башту, не сяде перше й не обрахує видатків, чи має чим кінчити, 29. щоб часом, як поставить підвалину та не зможе скінчити, усі, що бачитимуть те, не почали сміятися з нього, 30. кажучи: цей чоловік узявся будувати, та не міг закінчити.

31. Або який цар, ідучи війною на іншого царя, не сяде перш та не роздумає, чи може з десятьма тисячами стати проти того, хто йде з двадцятьма тисячами на нього? 32. Коли ж не може, як той ще далеко, шле посольство і просить миру.

33. Так і кожний з вас, хто не зречеться всього, що має, не може бути моїм учнем.

34. Сіль – річ добра, але коли сіль звітріє, чим її приправити? 35. Ні в землю, ні на гній вона більш не придатна: її геть викидають. Хто має вуха слухати, хай слухає.

Св. прор. Аввакума Блаж. сщмч. Івана Слезюка, єп.
Лк. 77 зач.; 14, 25-35.

Основна тема уривку - як бути учнем (μαθητής) матхетес Христа. У перспективі Христа це означає, що від учня вимагається: все або нічого. 

Слова Ісуса можуть шокувати чи налякати. Вони не схожі на милі запрошення чи приємні обіцянки. Навпаки, вони звучать як ультиматум, як абсолютна вимога. Він розкриває справжню ціну того, щоб бути Його учнем. Син Божий доводить, що учнівство – це не хобі чи розвага. Він запрошує нас до повного перетворення нашого життя. 

Він вказує, що Він має стати у центрі людського існування. У цьому уривку присутні деякі важливі виміри, які є необхідні для справжнього учнівства: Радикальна любов і "ненависть" (Лк 14,26). Ці слова звучать жорстоко. Бо якщо наша любов до батьків, дітей, дружини, чи навіть до власного життя, є сильнішою за вашу любов до Христа, тоді ми не готові бути Його учнем. Насправді, Христос вимагає першого місця у нашому житті. Бо лише Він має бути вашою найвищою цінністю, пристрастю і навіть тверезим розрахунком. Зрозуміло, що ця вимога є викликом нашому егоцентризму, прив'язаностям.

Зважити ціну (Лк 14,28-33). Ісус наводить дві притчі: про будівничого вежі та про царя, що йде на війну. Вони говорять про необхідність розрахувати ціну, щоб не почати того, чого не зможеш завершити. Мета кожної притчі - нагадати, що учнівство є не лише спонтанне рішення, а тверезий, усвідомлений підхід і готовність відмовитися від усього, що ми маємо і чим володіємо. Христос пропонує цілковиту свободу, але вимагає повну посвяту, бо все, що ми віддаємо Христу, не втратимо, а перетворимо і примножимо.

Сьогодні Ісус звертається до кожного з нас. Він не змушує, але Він запрошує нас до радикального вибору: це не щоб «бути доброю людиною» чи «ходити до церкви». Це про те, щоб віддати своє життя Христу цілком. Чи готові ви віддати Йому все місце у вашому серці? Чи готові ви взяти щоденний хрест і йти за Ним, незважаючи на труднощі? 

Подякуймо Господеві за Його пропозицію Життя вічного. Нехай Його довіра до кожного з нас допоможе і навчить нас казати «так» сьогодні і кожного наступного дня. Амінь.

Слово благовісника