26. Будова храмини: коверці й килими, покривала 1-14; дошки 15-30; завіси та запони 31-37
- «Храмину спорудиш із десятьох килимів; з тонкої льняної тканини, з блакиту й порфіри та кармазину з херувимами, – майстерного гаптаря роботи, – зробиш їх.
- Кожен килим нехай буде на двадцять вісім ліктів завдовжки, а на чотири лікті завширш; міра одна для всіх килимів.
- Кожні п’ять килимів нехай будуть поспинані один з одним, а й ці ж п’ять треба поспинати один з одним.
- Зробиш петельки на краєчках килима, що з краю першої низки позчіплюваних килимів; так само зроби на крайньому килимі другої низки поспинаних килимів.
- П’ятдесят петельок зробиш на першому килимі, і п’ятдесят петельок на останньому килимі другої низки поспинаних килимів. Одна проти одної мусять бути петельки.
- Потім зробиш п’ятдесят гапликів золотих та й позчіпляєш ними килими один до одного так, щоб храмина була суцільна.
- Зробиш також килими з козячої шерсти для намету над храминою; одинадцять килимів зробиш.
- Завдовжки кожен тридцять ліктів, завширш чотири лікті; міра одна для одинадцятьох килимів.
- І поспинаєш окремо п’ять килимів, і шість килимів окремо, і згорнеш удвоє шостий килим перед наметом.
- Зробиш і п’ятдесят петельок на рубці килима, що на кінці першого ряду поспинаних килимів, а також п’ятдесят петельок здовж рубця останнього килима другого ряду поспинаних килимів.
- Зробиш також п’ятдесят защіпок мідяних та й повсовуєш їх у петельки і поспинаєш намет так, щоб був суцільний.
- А щодо залишку від килимів намету, то половина килима, що зостанеться, нехай звисає ззаду храмини.
- А лікоть з одного і лікоть з другого боку залишку в довжині килимів намету висітиме по боках храмини, з одного й другого боку, щоб окривати його.
- І покривало намету зробиш з баранячих шкур, пофарбованих червоно, а зверху покривало з борсучих шкур.
- Дошки для житла зробиш також з дерева акації, щоб стояли прямовисно.
- Десять ліктів завдовжки кожна дошка, і півтора ліктя завширш.
- У кожній дошці нехай будуть два чопи споєні один з одним. Так само зробиш на всіх дошках храмини.
- А виготуєш для храмини: двадцять дощок буде для південного боку, праворуч.
- І сорок срібних ніжок під двадцять дощок, дві ніжки під кожну дошку для обох чопів.
- І на другому боці храмини, з північної сторони, буде двадцять дощок.
- І сорок срібних ніжок до них, дві ніжки під кожну дошку.
- На задньому ж боці, на захід, зробиш шість дощок.
- І дві дошки виготуєш на кути в храмині, на задньому боці;
- вони будуть подвійні внизу, а також подвійні вгорі коло першої каблучки; і так одна й друга, вони утворюватимуть два кути.
- А всіх дощок буде вісім, і шістнадцять срібних ніжок до них; дві ніжки під кожною дошкою.
- Та зробиш засуви з дерева акації; п’ять засувів до дощок на одному боці храмини,
- і п’ять засувів до дощок на другому боці храмини, і п’ять засувів до дощок на задньому боці храмини, на заході.
- Середній же засув буде просунутий посередині дощок від одного кінця до другого.
- Дошки обкладеш золотом, а каблучки до них, де всувати засуви, зробиш золоті; і обкладеш засуви золотом.
- Так ти побудуєш храмину за зразком, що показано тобі на горі.
- Зробиш завісу з блакиту й порфіри та кармазину й тонкого полотна, майстерного гаптаря роботи, з херувимами щоб зроблено було її.
- І повісиш її на чотирьох озолочених стовпах з акації, що матимуть золоті гачки й стоятимуть на чотирьох срібних підніжках.
- І повісиш завісу під запинками; туди, за завісу, досередини, внесеш кивот завіту; і завіса розділятиме вам святиню від “святая святих”.
- І покладеш віко на ковчег Свідоцтва в святилищі.
- Стіл же поставиш знадвору завіси, а світильник – проти стола, з полудневого боку храмини; стіл же поставиш на північному боці.
- Зробиш запону над входом до намету із блакиту, порфіри й кармазину та тонкого льняного полотна, мережаної роботи.
- А для запони зробиш з акації п’ять стовпів, обтягнених золотом, з золотими гачками, і виллєш під них п’ять мідних підніжків.»
“І завіса розділятиме вам святиню від “святая святих”
“Святая святих” – те, що не всім можна бачити. Що не всі зможеть осягнути. Бог знає людську сутність побаченого і почутого. Тому обирає Мойсея, Бо він, розуміючи, як багато Господь зробив для нього і його народу, бере на себе відповідальність за інших. Натомість авторитет Мойсея настільки потужний, що за ним готові піти інші. Цей розділ демонструє силу довіри і відповідальності.
Повна або часткова републікація тексту без письмової згоди редакції забороняється і вважається порушенням авторських прав.