учні

«Господи, хочеш ми скажемо»

    Тетяна Трачук
«Господи, хочеш ми скажемо»

Господи, хочеш ми скажемо~Цей фрагмент показує, якими холериками були його учні. Вони були настільки нетерпимі до тих, хто образив Ісуса, що були готові їх спопелити. Вони пригадали Іллю, який спалив кілька сотень язичницьких пророків і собі захотіли подібної акції.(Кому цікаво про Іллю – читайте 1Цар 18)•Чомусь саме нетерпимість до не так сильно віруючих, як ми, робить нас «християнами».Сумно чути, коли люди, що живуть церквою, не дають свіжим і невоцерковленим почувати себе у храмі затишно.Сумно, коли…

Читати далі

Молитва перемінює

    Наталія Павлишин
Молитва перемінює

Про Переображення Ісуса розповідають нам усі три євангелисти-синоптики (Марко, Матей і Лука). Метою тайни преображення було зміцнити віру апостолів, а також показати славу, призначену для віруючих у Христа.

Читати далі

Хто я такий, щоб перешкоджати Богові?

    Наталія Павлишин
Хто я такий, щоб перешкоджати Богові?

У нас, християн, серед наших античних традицій існує одна дуже старовинна практика, яка своїм віком сягає доби апостолів, і яку ми практикуємо та зберігаємо вже дві тисячі років, можливо ще перед тим, як нас почали називати християнами.

Читати далі

“Пасха ― не тоді, коли відчуємо пахучий шматок освяченої паски, а коли дихатимемо духм’яністю Євхаристійного Христа”

    Наталія Павлишин
“Пасха ― не тоді, коли відчуємо пахучий шматок освяченої паски, а коли дихатимемо духм’яністю Євхаристійного Христа”

Великий Четвер у літургійному досвіді Церкви є днем встановлення Євхаристії. У класичному богословському дискурсі це таїнство значно об’ємніше, ніж окремий сакраментальний знак життя Церкви або як символ чи звичайний спомин про подію Тайної Вечері у Сіонській горниці. Як на мене такий погляд занадто спрощений.

Читати далі