Якою є святість у сучасному світі

Святість "радикальна" у своїй сутності, радикальна своєю іншістю. Створена на образ Творця, радикально іншого, людина стає справжньою, автентичною, коли намагається стати радикальною в прояві своєї любові - не сили, не знання, не будь-якого іншого хисту, а саме здатності ділитися собою, щоб утверджувати в житті іншого - радикальний тріумф самої любові. Найбільш небезпечна й деструктивна та концепція святості, яка творить паралельний по відношенню до Божої дійсності світ, боїться забруднитися обмеженнями та слабкостями людської природи, позбавляє гідності людської особи тіло людини, а світ людини - його потенціалу бути трансформованим у царство Божої любові. Відкрити двері для Божої благодаті та її радикальної іншості вимагає відваги. Переступити через поріг і вийти назустріч іншому вимагає відважної любові - риса воїна. Двері, відчинені мною для Божої благодаті - ті самі, які Божа благодать залишає відчиненими для мене, щоб йти у світ людей. Двері відкриті - вимагають воїна, готового боротися за свої ідеали, живучи відповідно до власних цінностей. Християнин завжди має мати місію, завжди має бути в дорозі, бути в русі, в боротьбі за кращу версію себе, за глибшу вірність Творцеві - бути автентичним, вірним Богові в собі, а відтак - Євангельським цінностям у людському суспільстві. Чому зазвичай говоримо про святість як про феномен довершеності в минулому, хронологічно обмежений? Хіба це не атрибут самої Вічності, що проявляється у всіх можливих часах і культурах??? Чи ми готові розмовляти про святість в епоху "динамічного майбутнього", у час штучного інтелекту, нано- та біотехнологій, генної інженерії? Чи у нас є для цього слово??? Гадаю, "автентичність", "справжність" - одне з тих, яке найкраще передає значення терміну святість у сучасному світі...   О. Андрій ЗЕЛІНСЬКИЙ ТІ  На ІІІ З'їзді мирян УГКЦ Форум "Відкриті двері УГКЦ"