ЄВАНГЕЛІЯ ВІД МАРКА

• З самого ранку первосвященики вчинили нараду із старшими та книжниками - увесь синедріон. Зв'язавши ж Ісуса, вони повели та й видали його Пилатові.
• Пилат спитав його: "Ти - цар юдейський?" Він же у відповідь мовить йому: "Ти кажеш."
• А первосвященики багато обвинувачували його.
• І знову спитав його Пилат, кажучи: "Не відказуєш нічого? Дивись, скільки тебе винуватять."
• Та Ісус нічого не відповідав більше, тож дивувався Пилат.
• На свято Пасхи відпускав він їм одного в'язня, того, якого вони просили.
• А був один, що звавсь Варавва, ув'язнений з бунтівниками, які під час бунту вчинили були вбивство.
• І народ, підвівшися, почав просити про те, що він робив їм завжди.
• Пилат же відповів їм, кажучи: "Хочете, щоб я відпустив вам царя юдейського?"
• Знав бо, що первосвященики видали його через заздрощі.
• Первосвященики ж підбурили народ, щоб він відпустив їм радше Варавву.
• Пилат знову заговорив і мовив до них: "Що ж мені робити з тим, що ви звете царем юдейським?"
• А ті знову закричали: "Розіпни його!"
• Пилат же сказав до них: "Що за зло вчинив він?" А вони ще гірше кричали: "Розіпни його!"
• Тоді Пилат, бажаючи догодити юрбі, відпустив їм Варавву, Ісуса ж, убичувавши, видав, щоб його розіп'яли.
• Вояки повели його в середину двору, тобто у Преторію, та й скликали всю чоту.
• Вони вдягли його в багряницю і, сплівши вінець із тернини, поклали на нього
• та й почали його вітати: "Радуйся, царю юдейський!"
• І били його тростиною по голові, плювали на нього й, падаючи на коліна, поклонялись йому.
• Коли над ним наглумилися, зняли з нього багряницю й одягнули його в його одежу. Опісля ж повели його на розп'яття.
• Одного ж перехожого, Симона Киринея, батька Олександра та Руфа, що повертався з поля, присилували нести його хрест.
• І привели його на місце Голготу, що значить Череп-місце,
• та й дали йому пити вина, змішаного з міррою, та він не прийняв.
• Тоді розіп'яли його й поділили його одежу, кинувши на неї жереб, хто що візьме.
• Була ж: третя година, коли вони розіп'яли його.
• А був і напис, за що його засуджено, написаний: "Цар Юдейський."
• І розіп'яли з ним двох розбійників, одного праворуч, а другого ліворуч від нього.
• Тоді збулось Писання, що каже: "І з беззаконними полічено його."
• І прохожі хулили його й, киваючи своїми головами, промовляли: "Гей, ти, що храм руйнуєш і в три дні знов його будуєш
• - спаси себе з хреста!"
• А й первосвященики глузували між собою й разом з книжниками приказували: "Інших спасав, а себе - не може спасти!
• Христос, цар Ізраїля - хай зійде тепер із хреста, щоб ми побачили й увірували." Та й ті, що були з ним розп'яті, зневажали його.
• А як настала шоста година, темрява наступила по всій землі аж до дев'ятої години.
• О дев'ятій же годині Ісус скрикнув голосом сильним: "Елої, Елої, лама савахтані?" - що означає у перекладі: "Боже мій, Боже мій! Чому єси покинув мене?"
• Деякі з тих, що там стояли, почувши те, казали: "Он, Іллю кличе!"
• Побіг один і, намочивши губку оцтом та настромивши на тростину, давав йому пити, кажучи: "Чекайте, побачимо, чи прийде Ілля зняти його!"
• А Ісус, голосом сильним скрикнувши, віддав духа.
• Тоді завіса в храмі роздерлася надвоє, зверху аж донизу.
• Бачивши ж сотник, що стояв проти нього, що так віддав духа, сказав: "Чоловік цей справді був Син Божий."
• Були й жінки, що дивилися здалека. Між ними була Марія Магдалина, Марія, мати Якова Молодшого та Йосифа, і Саломія,
• що слідом за ним ходили і йому услугували, як був він у Галилеї, та й багато інших, що з ним були прийшли в Єрусалим.
• Коли настав уже вечір, - тому що була це п'ятниця, тобто перед суботою,
• - Йосиф Ариматейський, поважний радник, що й сам очікував Божого Царства, прибув і, сміливо ввійшовши до Пилата, попросив тіло Ісуса.
• Пилат же здивувався, що вже вмер; і прикликавши сотника, спитав його, чи давно помер.
• Довідавшись від сотника, він видав Йосифові тіло;
• а Йосиф, купивши полотно, зняв його, обгорнув полотном і поклав його у гробі, що був висічений у скелі; потім прикотив камінь до входу гробу;
• Марія ж Магдалина й Марія, мати Йосифа, дивились, де його покладено.