ПОСЛАННЯ ДО ЄВРЕЇВ

• Тому ми мусимо вважати дуже пильно на те, що почули, щоб, бува, нас не знесло з дороги.
• Бо коли слово, оголошене ангелами, було таке зобов'язуюче, що всякий його переступ і непослух приймав справедливу кару,
• то як утечемо ми, коли занедбаємо таке велике спасіння? Воно, спочатку проповідане Господом, було підтверджене нам тими, що його чули,
• коли Бог засвідчив знаками, дивами й різними потугами, ще й дарами Святого Духа, що їх він розділює за своєю волею.
• Не ангелам бо підкорив він світ майбутній, про який ми говоримо.
• Бо десь хтось засвідчив, кажучи: «Що таке людина, що ти про неї пам'ятаєш? Або син чоловічий, що ти навідуєшся до нього?
• Ти вчинив його малощо меншим від ангелів. Увінчав його славою і честю.
• Усе підкорив йому під ноги.» А коли все підкорив під нього, то не лишив нічого, що було б йому непідкореним. Та нині ще не бачимо, щоб йому все було підкорене,
• а бачимо Ісуса, який за те, що перетерпів смерть, увінчаний славою і честю, який на малу хвилину був нижче ангелів, щоб благодаттю Божою зазнати за всіх смерти.
• Годилось бо йому, - заради якого все і через якого все, що ввів багато синів у славу, - вдосконалити стражданням того, хто дав почин їхньому спасінню.
• Бо той, що освячує, і ті, що освячуються, всі від одного. Тому й не соромиться називати їх братами,
• коли каже: «Я звіщу ім'я твоє моїм братам, хвалитиму тебе серед громади.»
• І ще: «Буду надіятись на нього.» Та й: «Ось я і діти, що їх Бог мені дав.»
• А що діти були учасниками тіла і крови, то й він подібно участь у тому брав, щоб смертю знищити того, хто мав владу смерти, тобто диявола,
• і визволити тих, що їх страх смерти все життя тримав у рабстві.
• Адже не ангелам іде на допомогу, а потомству Авраама.
• Тому він мусів бути в усьому подібний до братів, щоб стати милосердним та вірним архиереєм у справах Божих на спокутування гріхів народу.
• Тому, власне, що страждав і сам був випробуваний, він може допомогти тим, що проходять через пробу.