BG

СВЯТЕ ПИСЬМО

ІСУС СИН СИРАХА

10. Добрий і злий володар 1-3; зарозумілість і кончина тиранів 6-18; острах Господній 19-25; потреба зважати на власні вчинки 26-31

  • Суддя мудрий виховує народ свій, правління розумного добре впорядкується.
  • Який суддя народу, такі й його слуги; який правитель міста, такі й усі його мешканці.
  • Цар неосвічений губить народ свій; місто заселюється розумом володарів.
  • Влада над землею в руці Господній, тож корисного правителя покличе він своєчасно.
  • У руці Господній успіх людини, тож на законодавця покладе він його славу.
  • Не гнівайся на ближнього ні за яку кривду - нічого не роби спересердя.
  • Гордість осоружна Господеві й людям, для нього й для них несправедливість - переступ.
  • Владарство від народу до народу переходить несправедливістю, насильством та багатством.
  • Чим пишатися порохові й попелові, якщо нутро його вже за життя розкладається?
  • Довга недуга з лікаря кепкує. Сьогодні цар - а ось узавтра помре він.
  • Вмираючи, людина дістає спадщину: гадів, звірів, черву.
  • Початок гордині людської - відступ від Господа, коли то своїм серцем від Створителя свого відходять.
  • Бо початок гордині являє собою гріх, і хто при ній перебуває, той мерзоту розливає. Тим то Господь на такого насилає несподівані кари й нищить його до кінця.
  • Престоли князівські повалив Господь, а на їхнє місце посадив смиренних.
  • Народи викорінив Господь, а насадив покірних натомість.
  • Господь зруйнував краї поган і знищив їх до самих основ землі.
  • Він вирвав деяких і вигубив ущент, та стер із землі пам'ять про них.
  • Не для людей бо створена гординя, ані лютий гнів для тих, що народилися від жінки.
  • Який рід поважаний? Рід людський. Який рід поважаний? Тих, що Господа страхаються. Який рід гідний погорди? Родонасіння людське. Який рід гідний погорди? Отих, що заповіді порушують.
  • Серед братів провідний з них -ними поважаний, в очах же Господніх - ті, що його страхаються.
  • Початок вивищення - острах Господній, первоначало ж відкинення - впертість та гординя.
  • Чи хтось багатий, чи славний, чи вбогий, а гідне хвали в них - острах Господній.
  • Не слід гордувати бідним, що має розум, і ніяк не личить грішника прославляти.
  • Начальник, суддя, вельможа перебувають у славі, та ніхто з них не більший за того, хто Господа страхається.
  • Мудрому рабові будуть вільні слугувати; той, хто тямущий, не матиме чого нарікати.
  • Не мудруй, коли заходжуєшся коло діла свого; не пишайся, коли тобі скрутно.
  • Вартісніший, хто працює і має всього доволі, ніж бродячий хвалько, що й кусня хліба не має.
  • Сину, прослав себе скромністю, шануй себе в міру своєї вартости.
  • Хто виправдає того, що грішить сам проти себе? Хто прославить того, який життя своє безчестить?
  • Бідного славлять за його знання, а багатого славлять за його багатство.
  • Хто поважаний в убозтві - оскільки більш був би в багатстві? А хто безславний у багатстві - оскільки більш був би у злиднях?